叔本华说，人生在本质上是形态繁多的痛苦，人生在痛苦和无聊中来回摆动。痛苦的根源来自追求遇到障碍，智力越高，追求越多，就越痛苦。
寂寞和孤独是不是因为没有得到？喜欢孤独的不是野兽就是上帝。在尼采的眼里，孤独是天才享有的特权。有一天他妹妹说自己感到有些孤独时，尼采嗤之以鼻：你也配？你顶多有些寂寞罢了。
尼采说上帝死了，人就是上帝。主张人从基督教传统道德以及权威和众人的束缚中解放出来。不崇拜权威，因为那是自我欺骗；不盲从众人，要成为你自己，要有主人的性格，摒弃奴隶的性格。所以，人最大的痛苦莫过于自己所说的是自己不想说的，自己所做的是自己不愿做的事。
尼采最终疯了，不知是幸福的归宿还是痛苦的终结。当尼采在大街上抱着瘦骨嶙峋的那匹可怜的驾车老马痛哭时，当时没有人理解这一举动。后人们也只是在猜测：尼采是替马夫赎罪还是别的什么原因？
尼采自由了。天才和疯子之间只隔着一层窗户纸，远远小于天才和常人的距离，因为他们的行动和思想是自由的，永远不会受到世俗的约束。
在我的理解中，寂寞就像周末的夜晚，独自枯坐在黑暗中，突然间一种莫名的烦躁和忧伤袭来，于是赶紧拿起手中的电话，联络三五个朋友。何以解忧？唯有杜康。
而孤独发自内心。你无需向谁诉说，也无需有人倾听。因为即使世界上没人理解，可还有苍天在注视，还有大地在聆听。群山无言，大海无语，可怎样的沧桑它们没经历过？冠盖满京华，斯人独憔悴。憔悴的一定只是外表，他的内心一定燃烧着熊熊烈火，这团火超越了时代，超越了世俗。所以，孤独者并不寂寞，只是他的快乐无人理解。
习惯了生命从中午开始，在夜半无人私语时，听着Paul Simon的 The Sound of Silence,内心极为平静舒适，思绪慢慢开始飘逸，在天地间自由的驰骋。米兰·昆德拉说：人类一思索，上帝就发笑。相信仁慈宽厚的上帝绝不会是在嘲笑人类的愚蠢，而是在赞赏人类笨拙的探索。也许这就是一种幸福,一种介于寂寞和孤独间的幸福。 |
